
Humbja e një personi të dashur mund të ketë një ndikim të thellë tek njerëzit, duke ndikuar në gjithçka, nga gjumi te oreksi. Tani studiuesit thonë se kanë gjetur ndryshime të ngjashme në sjellje te qentë që kanë humbur mikun e tyre qen.
Ndërsa ekipi thotë se nuk është e qartë nëse gjetjet mund të përshkruhen si pikëllim, ata thonë se puna tregon një çështje të mirëqenies së neglizhuar.
Dr Federica Pirrone nga Universiteti i Milanos, e cila është një nga autorët e studimit, tha: “Qentë janë kafshë shumë emocionale që zhvillojnë lidhje shumë të ngushta. Kjo do të thotë se ata mund të jenë shumë të shqetësuar nëse njëri prej tyre vdes dhe duhet të bëhen përpjekje për t'i ndihmuar ata të përballen me këtë shqetësim."
Shprehjet e pikëllimit nuk janë unike për njerëzit: majmunët e mëdhenj, delfinët, elefantët dhe zogjtë janë ndër speciet që janë vërejtur të marrin pjesë në ritualet rreth vdekjes dhe duket se vajtojnë.
Duke shkruar në revistën Scientific Reports , Pirrone dhe kolegët e tij e përshkruajnë se si ata analizuan përgjigjet e 426 të rriturve italianë që plotësuan një "pyetësor të qenve" në internet për të hetuar se si qentë përjetojnë pikëllimin.
Të gjithë pjesëmarrësit kishin përjetuar humbjen e njërit prej qenve të tyre ndërsa të paktën një qen tjetër ishte ende gjallë, dhe pyetësori shqyrtonte sjelljen dhe emocionet e pronarit dhe qenve të tyre të mbijetuar pas vdekjes.
Rezultatet tregojnë se 86% e pronarëve thanë se qentë e tyre të mbijetuar kishin shfaqur ndryshime në sjellje pas vdekjes së një qeni tjetër në familje.
Pirrone tha: "Në përgjithësi, qentë u raportuan se luanin dhe hanin më pak, flinin më shumë dhe kërkonin më shumë vëmendjen e pronarëve". Ajo tha se rezultatet nuk duket se ndikohen nga niveli i lidhjes midis pronarit dhe qenit të tyre ose nëse ata i humanizuan kafshët shtëpiake, duke sugjeruar që pronarët nuk po projektonin thjesht pikëllimin e tyre.
Ekipi tha se ndryshimet nuk rezultuan të lidhen me sa kohë qentë kishin jetuar së bashku.
Studiuesit thanë se kishte një sërë shpjegimesh të mundshme për gjetjet, duke përfshirë se vdekja mund të ketë ndërprerë sjelljet e përbashkëta për qentë e mbijetuar.
“Në mbështetje të kësaj hipoteze, ne zbuluam se nëse qentë ndanin ushqimin gjatë jetës, qeni i mbijetuar kishte më shumë gjasa të zvogëlonte nivelin e tij/saj të aktiviteteve dhe të flinte më shumë pas humbjes,” shkruan autorët.
Rezultatet zbuluan gjithashtu se ndryshimet në sjellje ishin më të forta për qentë që u raportuan se kishin një marrëdhënie miqësore me kafshën që kishte ngordhur, ose që kishin qenë prindi ose pasardhësit e tyre.
"Me shumë gjasa kjo do të thotë që qeni i mbijetuar ka humbur një figurë të atashimit, i cili ofronte siguri," tha Pirrone.
Emocionet njerëzore mund të luajnë gjithashtu një rol: rritja e niveleve të frikës së qenve të mbijetuar dhe reduktimi i konsumit të ushqimit u shoqëruan me vuajtje më të mëdha, zemërim dhe trauma psikologjike te pronarët si përgjigje ndaj vdekjes.
"Kjo do të thotë se mund të ketë pasur një formë të ngjitjes emocionale ose të transmetimit social të frikës, që është e zakonshme në speciet shoqërore si pjesë e një strategjie përshtatëse të përballimit me rrethana potencialisht të rrezikshme," tha Pirrone. Megjithatë, ekipi tha se zbulimi mund të lidhet edhe me perceptimet e pronarëve për sjelljen ose emocionet e qenve të mbijetuar.
Pirrone tha se përkufizimi i "pikëllimit" te qentë, si për fëmijët e vegjël, nuk ishte i drejtpërdrejtë.
“Qentë krijojnë lidhje emocionale dhe për këtë arsye humbja e një kafshe shoqëruese në shtëpinë e tyre mund të pritet të shkaktojë ndryshime në sjellje, si ato që kemi regjistruar në studimin tonë, të cilat mbivendosen me atë që ne zakonisht e interpretojmë si pikëllim dhe zi,” tha ajo. "Sigurisht, bazuar në rezultatet tona, ne ende nuk mund të themi nëse këta qen po i përgjigjeshin vetëm 'humbjes', ose 'vdekjes' së tyre në vetvete."
Profesoresha Samantha Hurn, një antropologe sociale në Universitetin e Exeter, tha se ishte e rëndësishme të kuptonim se çfarë mund të përjetojë një qen pas vdekjes së një shoku qen, por shtoi se studimi kishte kufizime, duke përfshirë se pronarët nuk ishin gjithmonë të mirë në leximin e sjelljes së qenit, ndërkohë që përdorimi i pyetësorëve që përfshijnë peshore për një çështje të tillë subjektive mund të kufizojë përfundimet që mund të nxirren.
Ajo tha: "Gjatë studimit tim, kam përjetuar shumë qen dhe kafshë të tjera që sillen në mënyra shumë të ndryshme, por mënyra që megjithatë më sugjeruan se ata ishin të ndikuar emocionalisht nga vdekja e një shoku të ngushtë."



